Untitled Document
 
 
 
  2020 Feb 28

----

04/07/1441

----

9 اسفند 1398

 

تبليغات

حديث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "أيما رجل يدين دينا و هو مجمع أن لايوفيه إياه لقي الله سارقا" (صحيح – ابن ماجة : 1954)
«هر کس قرضي را بگيرد و قصد پس دادن آنرا به (صاحبش) نداشته باشد، روز قيامت بعنوان سارق به درگاه خدا پيش مي‌شود».

 معرفي سايت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سايت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

ليست الفبايي     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ي
  نتايج   

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41]

486 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه { وَتَعِیهَا أُذُنٌ وَاعِیةٌ } بر امامت علی رضی الله عنه
559 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {أُولَئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ} بر امامت علی رضی الله عنه
502 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِینَ} بر امامت علی رضی الله عنه
486 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {الَّذِینَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا ...} بر امامت علی رضی الله عنه
502 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ} بر امامت علی رضی الله عنه
467 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ} بر امامت علی رضی الله عنه
483 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیهِ } بر امامت علی دارد
509 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا} بر امامت علی رضی الله عنه
508 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَاجْعَلْ لِی وَزِیرًا مِنْ أَهْلِی} بر امامت علی رضی الله عنه
520 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا} بر امامت علی رضی الله عنه
474 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ } بر امامت علی رضی الله عنه
495 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ} بر امامت علی رضی الله عنه
495 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} بر امامت علی رضی الله عنه
496 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} بر امامت علی رضی الله عنه
497 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {هُوَ الَّذِی ایدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ{. بر امامت علی رضی الله عنه
481 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه {یوْمَ لا یخْزِی اللَّهُ النَّبِی وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ} بر امامت علی رضی الله عنه
492 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه درود بر امامت علی رضی الله عنه
503 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه: {الَّذِینَ ینْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ} بر امامت علی رضی الله عنه
537 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه{وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِینَ} بر امامت علی رضی الله عنه
468 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه{وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ } بر امامت علی رضی الله عنه
566 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت احادیث دروغ و جعلی که دلالت بر محبت علی رضی الله عنه است آنرا دلیل بر امامت وى دانسته است
502 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت حدیث (أنت منی بمنزلة هارون) بر امامت علی رضی الله عنه
461 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت حدیث (سلام) بر اینکه علی رضی الله عنه را امیر بنامد و به وى سلام تقدیم نمایند
491 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت حدیث خیبر بر امامت علی رضی الله عنه
470 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت حدیث پرنده بر امامت علی رضی الله عنه
568 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت حدیث پیمان برادری بر امامت علی رضی الله عنه
484 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت خبر دادن علی رضی الله عنه از رویدادهای غیبی بر امامت او
523 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت دو حدیث (ثقلین) و (کشتی) بر امامت علی رضی الله عنه
509 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی در مورد واجب بودن امام معصوم در هر زمانی
518 بار مشاهده شیعه > بطلان ادعای رافضی مبنی بر اینکه آیه مباهله دلیل بر امامت علی رضی الله عنه دارد

  جديدترين مقالات    

دلایل شیعه برای اثبات رکن ولایت از قرآن کریم
دلایلی ملموس مبنی بر ایمان علمای شیعه به تحریف قرآن
رد شبهه عدم اعتقاد علمای چهارگانه‌ی شیعه به تحریف قرآن
اثبات اعتقاد علمای شیعه به تحریف قرآن از منابع مورد اعتماد خودشان
تفاوت بزرگ و زیاد تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه
نمونه ای خطرناک از نمونه ‌های تحریف قرآن نزد شیعه
گریه ‌ی مستحب نزد الله تعالی
دین شیعه، فکر و اندیشه را در بند کرده است و آن را از دریافت دین و دلایل آن از قرآن کریم دور می ‌کند (2)
دین شیعه، فکر و اندیشه را در بند کرده است و آن را از دریافت دین و دلایل آن از قرآن کریم دور می ‌کند (1)
الله متعال به پاکی کتاب خود قسم یاد کرده است و اینکه قرآن توشه‌ ی روح پاک و زیباست که انسان را به محبت الله و بهشت او می‌ رساند
اگر الله عزوجل و رسولش صلی الله علیه و سلم تو را دوست بدارند، حسین نیز تو را دوست خواهد داشت
آیا گریه بر حسین از شعایر اسلام است؟
موضع والای عثمان رضی الله عنه در متفق نمودن امت بر یک قرائت و ریشه کن نمودن اختلاف
آداب نصیحت
حکم نماز
موضع علی رضی الله عنه در روز احزاب (روز خندق)
خواندن سوره‌ی فاتحه به هنگام خواستگاری و عقد
مواضع‌ حکیمانه علی بن ابی‌طالب رضی الله عنه
توصیف مسلمانان در کتاب‌های آسمانی پیشین
موضع‌گیری‌های عثمان بن عفان رضی الله عنه
فضيلت نماز
توصیف مکّه و کعبه در کتاب‌های آسمانی پیشین
حكم تارك نماز
تصریح و مژدۀ کتاب‌های پیشین به بعثت نبی اکرم صلی الله علیه وسلم
آیا محبت بین زن و شوهر واجب است؟

اقوال بزرگان     

امام احمد بن حنبل رحمه الله فرموده اند: " رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي أبي حنيفة كله رأي وهو عندي سواء وإنما الحجة في الآثار" ( ابن عبد البر در "الجامع" 2/149) يعنى: " رأى اوزاعى و مالك و ابو حنيفه همه اش رأى هست و نزد من همه اش يكسان است، ولى برهان و دليل و حجت بايد از اثر (يعنى حديث پيامبر) باشد".

تبليغات

 

منوي اصلي

  صفحه ي اصلي  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضويت در خبرنامه  
پيشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ي ما  
 

تبيلغات

آمار

خلاصه آمار بازديدها

امروز : 4841
ديروز : 3905
بازديد کل: 11237693

تعداد کل اعضا : 617

تعداد کل مقالات : 11224

ساعت

نظر سنجي

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمايش نتــايج
نتــايج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامي حقوق براي سايت
All Rights Reserved © 2009-2010