دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 04

----

05/10/1446

----

15 فروردين 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است:
" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " (روايت مسلم 4/1988 )
يعنى: "اعمال مردم در هر هفته دوبار به نمايش در ميايند (و بالا ميروند)، روز دوشنبه و روز پنج شنبه، و هر بندده مؤمنى مورد مغفرت قرار ميگيرد مگر مؤمنى كه با مؤمن ديگر قهر كرده باشد و گفته ميشود: اعمال اين دو نفر را ترك كنيد و تاخير كنيد تا اينكه صلح كنند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

ادبیات>اشخاص>ابراهیم بن عثمان ابو القاسم بن وزّان نحوی

شماره مقاله : 10177 تعداد مشاهده : 337 تاریخ افزودن مقاله : 25/3/1390

ابراهیم بن عثمان ابو القاسم بن وزّان نحوى [1]
وى از قیروان بود. در فقه بر مذهب عراقیان و در نحو و لغت و عربیت و عروض سر آمد همگان. ولى کم ادّعا و متواضع بود. عبد الله بن محمد مکفوف [2] به فضل او اقرار داشت.
شاید در علم از همه پیشینیان برتر بود و در آن زمان هیچ کس به پایه او نمى رسید. در سال 346 وفات کرد.
وى کتاب العین خلیل بن احمد و غریب المصنف ابو عبید و اصلاح المنطق ابن سکیت و شمارى از کتب لغت را از بر داشت. و نیز کتاب سیبویه و کتابهاى فرّاء را از حفظ کرده بود. با آن که در نحو مذاهب کوفیان را نیک مى دانست ولى به مذهب بصریان گرایش داشت. مى گفتند که اگر بگوید که او عالمتر از مبرّد و ثعلب است باید تصدیقش کرد. ولى با این همه فضل در شعر دستى نداشت. او را در نحو و لغت آثار بسیار است.

زیرنویس:
[1] طبقات زبیدى 247- 249، انباه الرّواة 1: 172، الدیباج المذهب 1: 278، الوافى 6: 50، الشذرات 2: 372، بغیة الوعاة 1: 416، روضات الجنات 1: 162. ولى در المختصر نیامده است.
ترجمه معجم الادباء، ج 1، ص: 45
[2] زبیدى گوید (و از قول او قفطى) که ابو محمد عبد الله بن محمد اموى چون به مسائلى در نحو نیازش مى افتاد از او مى پرسید.

منبع: ترجمه معجم الادباء، اثر ياقوت حموى (وفات مؤلف: 626 هـ. ق)، مترجم عبد المحمد آيتى، چاپ اول، انتشارات سروش، تهران، 1423 هـ ق.

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

بعضى از علماء سلف حتى يك آيه در نماز شب تا صبح تكرار ميكردند، مثلا عمر بن عبدالعزيز در نماز شب گاهگاهى فقط يك آيه را ميخواند و تكرار ميكرد و عبارت بود از"و قفوهم انهم مسئولون"، يعنى: "و آنها را بازداريد تا پرسان شوند"، زيرا او خليفه بود و از حال و احوال روز قيامت كه از رعيتش از او سؤال کرده ميشود ميترسيد، لذا فقط اين آيه را تلاوت ميكرد و از شب تا صبح ميگريست. (از سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت به فارسی)