Untitled Document
 
 
 
  2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:
" لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار " (روايت أبو داود 5/215 ودر صحيح الجامع 7635)
يعنى: "براى هيچ مسلمانى حلال نيست كه برادر دينى اش را تا بيشتر از 3 روز قهر كند، پس هر كسى كه بيشتر از 3 روز قهر كند و از دنيا رفت وارد دوزخ ميشود".

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

قرآن و حدیث>اشخاص>عسعس بن سلامة

شماره مقاله : 10565              تعداد مشاهده : 297             تاریخ افزودن مقاله : 18/5/1390

عسعس بن سلامة

كنيه‏اش ابو صفره و از خاندان حارث بن كعب است.

گويد عبيد الله بن محمد تيمى، از پيرمردى كه كنيه‏اش ابو خليل بود ما را خبر داد كه می گفته است كنيه عسعس بن سلامه، ابو صفرة و از خاندان حارث بن كعب بوده است. او روزى از اندرونى خانه خود به بيرونى آمد و چون برخى از ياران خود را نديد گفت:

چگونه است كه برادرانم را نمی بينم و حالا آنكه براى ايشان سوره واقعه را فراهم كرده بودم. به او گفتند: اى ابو صفره! مگر ما برادران تو نيستيم؟ گفتم: چرا كه هستيد ولى برخى از برادران در رتبه از برادرانى ديگر فروترند.

گويد حسن بن موسى اشيب، از حماد بن سلمه، از ثابت بنانى ما را خبر داد كه عسعس گفته است بياييد امروزمان را روزى خالص و ناب قرار دهيم، يعنى روزى پالوده از هر آلايش.

گويد حسن بن موسى، از حماد بن سلمه، از ثابت بنانى ما را خبر داد كه می گفته است عسعس بن سلامه كنار گورى نشسته بود، گفت: من يك بيت شعر می گويم. به او گفتند:

آيا كنار گور شعر می خوانى؟ گفت: آرى آن را می گويم- می سرايم- و چنين خواند:

«اگر از گرفتارى گور رستى از بزرگ كارى رسته و رهايى يافته‏اى و گر نه گمان نمی برم كه رهايى يابى»

*

متن عربی:

عسعس بن سلامة

ويكنى أبا صفرة، وهو من بني الحارث بن كعب.

قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد التيمي قال: حدثنا شيخ يكنى أبا الخليل أن عسعس بن سلامة يكنى أبا صفرة وهو رجل من بني الحارث ابن كعب، خرج يوما فنظر في البيت فلم ير قوما من أصحابه فقال: لا أرى إخواني وقد كنت أعددت لهم سورة الواقعة، فقيل له: يا أبا صفرة أو لسنا إخوانك؟ قال: بلى، ولكن إخوان دون إخوان.

قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عسعس بن سلامة أنه قال: تعالوا حتى نجعل يومنا هذا ضرسا، يعني نابا، قال: والناب الشيء الواحد.

قال: أخبرنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني أن عسعس بن سلامة كان جالسا عند قبر فقال: إني قائل بيت شعر، فقيل له: يا أبا صفرة أتقول الشعر عند القبر؟ وقال: إني لقائله:

إن تنج منها تنج من ذي عظيمة ... وإلا فإني لا أخالك ناجيا

 

از کتاب: ترجمه الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش.

 

مصدر:

دائرة المعارف شبکه اسلامی

islamwebpedia.com



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

امام احمد بن حنبل رحمه الله فرموده اند: " رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي أبي حنيفة كله رأي وهو عندي سواء وإنما الحجة في الآثار" ( ابن عبد البر در "الجامع" 2/149) يعنى: " رأى اوزاعى و مالك و ابو حنيفه همه اش رأى هست و نزد من همه اش يكسان است، ولى برهان و دليل و حجت بايد از اثر (يعنى حديث پيامبر) باشد".

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 21903
دیروز : 5614
بازدید کل: 8812062

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010