دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 04

----

05/10/1446

----

15 فروردين 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "و اتبع السيئة الحسنة تمحها" (حديث صحيح)، يعنى:"و دنبال گناه (اكر مرتكب شدي) اعمال نيكو انجام بده آنرا پاك ميكند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>رمضان > حکم روزه زنی که لکه های تیره حیض در خود می بیند

شماره مقاله : 10719 تعداد مشاهده : 349 تاریخ افزودن مقاله : 24/5/1390

من معمولا سه روز قبل از خونریزی ماهانه دستمالی را قرار می دهم تا مانع خروج لکه های تیره شود، آیا خارج شدن این لکه های تیره نماز و روزه را باطل می کنند؟

الحمدلله،
علامه ابن عثیمین رحمه الله می گوید: «اگر این لکه های تیره از مقدمات حیض باشد، پس این خود حیض است، و این امر بوسیله ی ناراحتی و درد شکم که معمولاً بر حائض وارد می آید شناخته می شود. اما اگر این لکه های تیره بعد از حیض باشد پس او باید منتظر بماند تا تمام می شود زیرا تیرگی بعد از حیض نیز جزو حیض شمرده می شود، بدلیل گفته ی عایشه رضی الله عنها « لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ» یعنی: عجله نکنید تا آنکه قصة بیضاء (مایع سفید) را ببینید (که منظور وی از آن، پاک شدن از ‏حیض بود)». رسالة الدماء الطبيعية 59.‏
بر این اساس اگر بر شما روشن شود که این تیرگی از مقدمات حیض است پس باید از همان لحظه از نماز خواندن و روزه گرفتن پرهیز کنید، و اگر در این حالت روزه ای گرفته باشید باید آنرا بعد از رمضان قضا نمایید.

والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس : 447 ) : وبإسناد عن يونس بن عبد الأعلى قال : سمعت الشافعي يقول: «لو أن رجلاً تصوف أول النهار لا يأتي الظهر حتى يصير أحمق». وعنه أيضاً أنه قال : ما لزم أحد الصوفية أربعين يوماً فعاد عقله إليه أبداً». اهـ. امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" از امام شافعي رحمه الله نقل می کند که فرمود: « اگر كسي در اول روز صوفي شود هنوز ظهر آن روز نرسيده كه او احمق گشته است». و باز از او نقل کرده که فرمود: «هر كس چهل روز با صوفيان بنشيند هرگز عقلش به جا نمي ماند».