دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

باری رسول خدا صلی الله علیه و سلم لباس سفیدی بر تن عمر رضی الله عنه دید؛ پرسید: آیا لباست نو است یا آن ‌را شسته‌ای؛ عمر رضی الله عنه گفت: شسته‌ام. رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود:
(البس جديداً، وعش حميداً، ومُت شهيدا).
«لباس نو بپوش؛ و خوب زندگی کن و شهید بمیر».
سلسلة الصحيحة: ألباني 352 ، الصحيح الجامع 1234 .

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

تاریخ اسلام>سیره نبوی>پیامبر اکرم صلي الله عليه و سلم > کسانی که در جاهلیت نام خود را محمد گذارده بودند

شماره مقاله : 10756 تعداد مشاهده : 365 تاریخ افزودن مقاله : 25/5/1390

كسانى كه در جاهليت به اميد آنكه پيامبر شوند، نام خود را محمد گذارده بودند
على بن محمد بن عبد الله بن ابو سيف از سلمة بن عثمان، از على بن زيد، از سعيد بن مسيب نقل مى‏كند اعراب از كاهنان و اهل كتاب مى‏شنيدند پيامبرى از عرب به نام محمد صلى الله عليه وسلم مبعوث خواهد شد و هر كس اين خبر را شنيده بود، به طمع نبوت نام پسر خود را محمد مى‏گذاشت.
على بن محمد از سلمة بن فضل، از محمد بن اسحاق نقل مى‏كند محمد بن خزاعى بن حزابة كه از بنى ذكوان از طوايف بنى سليم است، به طمع نبوت نامگذارى شد. او در يمن پيش ابرهة آمد و به آيين او بود تا در گذشت و چون موجه شده بود، برادرش قيس بن خزاعى اين بيت را سرود:
اين محمد صاحب تاج از ماست و او را ديدم كه در حومه مرگ پنهان شد. على بن محمد از مسلمة بن علقمه، از قتادة بن سكن عرنى نقل مى‏كرد كه مى‏گفته است محمد بن سفيان بن مجاشع، اسقفى بود كه چون به پدرش گفته بودند پيامبرى براى عرب ظهور مى‏كند كه نامش محمد است، او را محمد نام گذاشته بود. ميان بنى سواءة هم محمد جشمى را و محمد اسيّدىّ و محمد فقيمى را به طمع اينكه به پيامبرى برسند، محمد نام‏گذارى كرده بود.

*
متن عربی:
ذكر من تسمى في الجاهلية بمحمد رجاء أن تدركه النبوة للذي كان من خبرها
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: كانت العرب تسمع من أهل الكتاب ومن الكهان أن نبياً يبعث من العرب اسمه محمد، فسمى من بلغه ذلك من العرب ولده محمداً طمعاً في النبوة.
أخبرنا علي بن محمد عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال: سمي محمد بن خزاعي بن حزابة من بني ذكوان من بني سليم طمعاً في النبوة، فأتى أبرهة باليمن فكان معه على دينه حتى مات، فلما وجه قال أخوه قيس بن خزاعي:
فذلكم ذو التاج منا محمد ... ورايته في حومة الموت تخفق أخبرنا علي بن محمد عن مسلمة بن علقمة عن قتادة بن السكن العرني قال: كان في بني تميم محمد بن سفيان بن مجاشع، وكان أسقفاً، قيل لأبيه: إنه يكون للعرب نبي اسمه محمد، فسماه محمداً، ومحمد الجشمي في بني سواءة، ومحمد الأسيدي، ومحمد الفقيمي سموهم طمعاً في النبوة.

از کتاب: ترجمه الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش.

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

امام مالك رحمه الله فرموده اند: " ليس أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم" (روايت ابن عبد البر در "الجامع" 2/91) يعنى: "هيچكس بعد از پيامبر صلى الله عليه و سلم نيست كه گفتارش قبول شود و يا نشود مگر پيامبر صلى الله عليه و سلم (كه گفتارش هيچوقت نبايد ترك شود و همه اش بايد قبول شود)"