قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد: عالم أندلسی در عصر خود، و یکی از أئمه إسلام. در أندلس مردم بسیاری به مذهب وی انتساب داشتند، و به آنان "حزميه" گفته می شد. در قرطبه زاده شد. و خود و پدرش از قبل رياست وزارت و تدبير مملكت را بعهده داشتند، اما از آن روی برگرداند و به علم و تأليف روی آورد. از محقین فقیه حافظی بود که أحكام را به دور از مصانعه از كتاب وسنت استنباط می کرد. او مورد انتقاد بسیاری از علماء و فقهاء قرار گرفت، و در بغض بر وی همپشتی کردند، و بر تضليل او گرد آمدند وسلاطين خود را از فتنه ی وی ترسانیدند، و عوام خود را وی باز داشتند، ملوك او را وادار به ترک وطن کردند. او به ناچار به باديه لَبْلة (از بلاد أندلس) رفت و در آنجا وفات یافت. از پسرش فضل روایت شده است که او در نزد خود به خط پدرش نزدیک به 400 مجلد از تألیفاتش را گرد آورده است، که مشتمل به هشتاد هزار برگ است. و گفته می شود که: زبان ابن حزم وشمشیر حجاج دو برادرند.

مشهورترین تصانیف وی عبارتند از: "الفصل في الملل والأهواء والنحل ـ چاپ" و "المحلى ـ چاپ"، فقه، و "جمهرة الأنساب ـ چاپ" و "الناسخ والمنسوخ ـ چاپ" و "حجة الوداع ـ چاپ" غير كامل، و "ديوان شعر ـ خطی" جزئی از آن ـ و "جوامع السيرة ـ چاپ" و به همراه آن پنج رساله است، و "التقريب لحدّ المنطق والمدخل إليه ـ چاپ" و "مراتب العلوم ـ خطی"، "الأعراب ـ خطی" و "ملخص إبطال القياس ـ چاپ" آن را أفغاني مورد تحقیق قرار داده است و آن را از ابن حزم می داند، و "فضائل الأندلس ـ چاپ" و "أمهات الخلفاء ـ چاپ" و "رسائل ابن حزم ـ چاپ" و "الإحكام لأصول الأحكام ـ چاپ"، و "إبطال القياس والرأي ـ چاپ" و "المفاضلة بين الصحابة ـ چاپ" "الفصل" که آن را سعيد أفغاني منتشر کرده است و "مداواة النفوس ـ چاپ" رساله در أخلاق، و "طوق الحمامة ـ چاپ" در أدب، و غیره. و دكتر عبد الكريم خليفه کتاب "ابن حزم الأندلسي"  را در باره وی منتشر کرده است.

ترجمه و تألیف از: لوح فشرده المرجع الأكبر للتراث الإسلامي