قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

کدام يک از مذاهب اهل سنت و جماعت مانند شيعيان دست باز نماز مي خوانند؟ 


الحمدلله،

مستحب و مندوب است‌ که در نماز دست راست را روي دست چپ نهاد. از سهل بن سعد روايت است : (کان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة) «مردم امر مي‌شدند به اينکه در نماز دست راستشان را روي ساعد چپشان قرار دهند»ابوحازم گفت : يقين دارم که سهل اين دستور را به پيامبر صلي الله عليه وسلم نسبت مي‌داد.بخاري

از وائل بن حجر روايت است : (صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و وضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره) [الإرواء 352]

«با پيامبر صلي الله عليه وسلم نماز خواندم، (ديدم) دست راستش را بر روي دست چپش، روي سينه‌اش قرار داد».

ابن عبدالبر گويد: در اين باره از پيامبر صلي الله عليه و سلم خلاف آن روايت نشده است و اين عمل‌ گفته جمهور اصحاب و تابعين است‌. و مالک نيز آن را در موطا ذکر نموده است و گفته‌: مالک تا اينکه به لقاء الله پيوست‌، همواره در نماز با دست راست‌، دست چـپ را مي‌گرفت". (نگاه کنيد به: الفتح ( 2/224 ) ونيل والأوطار ( 2/201) .)

لذا همه امامان اربعه بستن دستها در نماز را جزو سنت قرار داده اند.فقط برخي از مالکيه( نه خود امام مالک بيکه علماي تابع وي) به استناد به انتساب قولي به امام مالک ، که ايشان گفته باشند در نماز مي توان دستها را رها کرد. و نيز برخي روايت کرده اند که امام مالک بين نماز سنت و فرض فرق گذاشته بود(روايت ابن قاسم از مالک ، نگاه کنيد به: " فتح الباري " ( 2 / 224( .

و البته برخي ديگر از مالکيه بستن دست در نماز را سنت مي دانند و به احاديث وارده در اين مورد استناد کرده اند.

الباجي از علماي بزرگ مالکيه مي گويد:" قول به کراهيت بستن دست در نماز از سوي امام مالک جزو اعتقاد مردم عادي است در حاليکه آن جزوي از ارکان نماز است و با ترک آن نماز باطل مي شود"

خلاصه اينکه آنچه که از مالک در رها ساختن دستها در نماز روايت کرده اند(اگر صحيح باشد) چيزي نيست بجز معتقد ساختن دسته اي از مردم در اين عمل و در حقيقت اين ظن و گمان افراد عامي بوده است.در حاليکه با تحقيق ثابت شده است که امام مالک رحمه الله چنين گفته اي ندارند زيرا اين نقل بر خلاف نصوصي است که خود مالک در کتابش الموطا آورده است و اين امر را بسياري از علماي مالکيه کشف کرده اند. و اگر هم چنين چيزي از مالک رحمه الله ثابت گردد، آيا جز اين نيست که پيامبر صلي الله عليه وسلم لولاتر به پيروي است و مي دانيم که از ايشان احاديثي ثابت شده است چنانکه خود امام مالک رحمه الله در کتاب خود"الموطا" آورده است!(بر گرفته از سايت اسلام سوال جواب با تلخيص)



والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com