قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

تقسیم حدیث به صحیح و حسن و ضعیف نزد شیعه
س – آیا در مذهب شیعه احادیث به صحیح و حسن و ضعیف تقسیم می شوند آنگونه که نزد اهل سنّت معروف است، و این عمل چه وقتی در مذهب شیعه پدید آمد و چرا ؟
ج – تقسیم احادیث به صحیح و حسن و ضعیف در مذهب پدیده و جدید است، [1] چون آنگونه که خود اعتراف کرده اند: « فایده ذکر سند این است که اعتراض و عیب گرفتن عامه ـ یعنی اهل سنّت ـ  که می­گویند احادیث آنها معنعن است و سند ندارند و تنها از اصول قدیمی آنها نقل شده­اند دفع می­گردد» و اصطلاح جدید حدیث نزد شیعه با اعتقاد عامه (اهل سنّت) و اصطلاح آنها موافق است، و اصلاً این مصطلح برگرفته از کتاب های اهل سنّت است، همانگونه که از روی بررسی مشخص است)[2]. یعنی شیعه معیاری برای تشخیص حدیث صحیح و ضعیف ندارند، و این معیارها تنها قالب و صورت هستند نه حقیقت، زیرا به هدف دفع انتقاد اهل سنّت مبنی بر اینکه احادیث ایشان بدون سند است و صحیح را از سقیم تشخیص نمی دهند؛ این کار را کردند!
 
به نقل از: سؤال و جوابهايي در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف: عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری


[1] - الوافی مقدمه دوم ، ج 1 / 11 فیض کاشانی .
[2] - وسائل الشیعه ، ج 20 / 100 .