قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

س- آیا بزرگان شیعه به وجود پروردگاری همراه با الله تعالی اعتقاد دارند؟

ج- (شیعه واژه ربّ را به علی تفسیر می­کنند و) ادعا می­کنند که علی علیه السلام  گفته: «من یکی از فروع پروردگاری هستم»[1].
سپس این اعتقاد گمراهی پیشرفت کرده تا اینکه به نام علی علیه السلام  دروغ بسته اند که گفته: « من پروردگاری هستم که زمین بوسیله او آرامش می یابد».[2]
همچنین در مورد این آیه: { وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا } (زمر: ٦٩) می­گویند: یعنی زمین با نور امام روی زمین روشن است که علی است علیه السلام  !.[3]
و در تفسیر این آیه:
{ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (٨٧) } (كهف: ٨٧)  می­گویند: یعنی: سپس بسوی علی برگردانیده می شود.
توضیح:
خداوند متعال خطاب به پیامبرش صلی الله علیه و سلم  می فرماید: { فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (٢١٣)} (شعراء:213)
یعنی: بجز خدا معبودی را به فریاد مخوان و پرستش مكن ، كه (اگر چنین كنی) از زمره عذاب شوندگان خواهی بود . ‏
و فرمود:
{ وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٨٨)}(قصص:88)
 یعنی: همراه الله معبود دیگری را به فریاد مخوان. جز او هیچ معبود دیگری وجود ندارد . همه چیز جز ذات او فانی و نابود می‌شود . فرماندهی از آن او است و بس ، و همگی شما به سوی او برگردانده می‌شوید.


[1] - شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ج1/70 
[2] ـ مرآة الانوار ، ص  59 عاملی .
[3] ـ تفسیر قمی ، ج 2 / 253 و علمای شیعه در مورد این تفسیر گفته اند اصل تفاسیر است ، ن ک مقدمه تفسیر قمی ، ص 10 و تفسیر البرهان ، ج 4 / 87 .


به نقل از: سؤال و جوابهایی در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف:  عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری