Untitled Document
 
 
 
  2025 Apr 04

----

05/10/1446

----

15 فروردين 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: (إِنَّکم سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمارَةِ، وَسَتَکونُ نَدَامةً یوْم الْقِیامةِ، فَنِعْم الْمرْضِعَةُ، وَبِئسَتِ الْفَاطِمةُ) یعنی: «شما، برای رسیدن به فرمانروایی و ریاست، حرص و آز می‌ورزید، ولی روز قیامت باعث پشیمانی شما خواهد شد. ریاست، شیردهنده‌ی خوبی است (و لذات زیادی دارد)، اما (پس از مردن یا برکنار شدن از آن،) چه جدا شدن بدی دارد».[بخاري، شماره‌ي7148]

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

تاریخ اسلام>خلافتها و حكومتهاي اسلامي>عمر بن خطاب رضی الله عنه > فتح جندی شاپور

شماره مقاله : 2756              تعداد مشاهده : 286             تاریخ افزودن مقاله : 26/5/1389

فتح جندی شاپور


وقتي ابو سبره بن ابي رهم از فتح شهرهاي شوش فراغت يافت با سپاه خود رفت و مقابل جندي شاپور موضع گرفت که زر بن عبدالله بن کليب آن‌جا را محاصره کرده‌ بود، و آن‌جا ببودند و صبح و پسين جنگ بود و همچنان مقيم بودند تا از سمت سپاه مسلمانان امان‌نامه‌ به‌ شهر افتاد.
از فتح جندي‌شاپور تا فتح نهاوند دو ماه فاصله‌ بود، ناگهان مسلمانان ديدند که‌ درهاي شهر گشوده‌ شد و کسان بيرون آمدند و بازارها گشوده‌ شد و مردم به‌ جنبش آمدند و شخصي را فرستادند که‌ چه‌ شده‌ است؟
گفتند: شما امان‌نامه‌ سوي ما افکنديد ما نيز پذيرفتيم و جزيه‌ مي‌دهيم که‌ از ما حفاظت کنيد.
گفتند: ما نکرده‌ايم.
گفتند: دروغ نمي‌گوييم
مسلمانان از همديگر پرسش کردند، معلوم شد بنده‌اي بنام مکنف که‌ اصل وي از جندي‌شاپور بود امان‌نامه‌ را نوشته‌ بود.
گفتند: او بنده‌ است.
مردم شهر گفتند: ما آزاد و بنده‌ را نمي‌شناسيم، امان‌نامه‌اي آمده‌ که‌ مطابق آن کار مي‌کنيم و آن‌را پذيرفته‌ايم و تخلف نکرده‌ايم. اگر شما مي‌خواهيد نامردي کنيد.
مسلمانان دست از آنان بداشتند و قضيه‌ را براي عمر نوشتند که‌ به‌ آن‌ها نوشت: خدا درست پيماني را بزرگ دانسته‌. درست پيمان نخواهيد بود تا به‌ هنگام شک نيز درست پيماني کنيد. امان‌نامه‌ را اجرا کنيد و درست پيماني کنيد. مسلمانان از آن‌جا برفتند و به‌ پيمان عمل کردند.[1]
اين داستان نمونه‌اي است که‌ از برتري مسلمانان بر ساير اقشار مختلف جهان بشري خبر مي‌دهد و پرده‌ از آن برمي‌دارد که‌ مسلمانان از نظر اخلاقي فاصله‌ي بسيار دوري با ديگران دارند و همين بُعد اخلاقي بود که‌ به‌ عنوان اساسي‌ترين پايه‌ کافران را به‌ سرعت به‌ دامنه‌ي اسلام در آورد.[2]


([1]) تاريخ الطبري (5/ 72).
([2]) التاريخ الإسلامي (11/217).


 
از کتاب: ترجمه سيره عمربن خطاب رضي الله عنه، تأليف : دکتر علي محمد محمد صلابي



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

حسن رضی الله عنه  شب‌ها را به قیام و عبادت الله سبحانه و تعالی  سپری می‌کرد. وی، ابتدای شب را به عبادت می‌پرداخت و برادرش حسین رضی الله عنه  بخش پایانی شب، بر می‌خاست و عبادت می‌نمود.[ الزهد از ابن ‌حنبل، ص171؛ رهبان الليل از عفاني (1/403)]

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 8500
دیروز : 7927
بازدید کل: 10123569

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010