دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

طبرانی به‌ روایت حفصه‌ گزارش می‌دهد، آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
(إن الشيطان لا يلقى عمرمنذ أسلم إلا فر لوجهه).
«از روزی که عمر رضی الله عنه مسلمان شده است، هنگامی شیطان با او روبرو می‌شود پا به فرار می گذارد».
طبرانی در اوسط.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>صدقه > حکم اهدای ثواب صدقه برای مرده

شماره مقاله : 2829 تعداد مشاهده : 379 تاریخ افزودن مقاله : 29/5/1389

اگر ذبيحه لله و بر اساس شريعت انجام گيرد و گوشتش صدقه شود و ثواب آنرا براى مرده هديه كنند ثوابش به مرده ميرسد، همچنين اگر كسى صدقه ديگرى مانند پول نقد و غيره بدهد و ثوابش را به مرده ببخشد به او ميرسد، ولى آن شخص مرده بايد مسلمان باشد، زيرا براى شخص غير مسلمان هديه كردن كار خير براى او بدردش نميخورد.
در كتاب زاد المعاد ابن قيم الجوزيه آمده است كه :
" وأي قربة فعلها، وجعل ثوابها لحي مسلم، أو ميت نفعه ذلك"
يعنى: "و هر كار خيرى كه شخصى انجام دهد و ثواب آنرا براى مسلمان زنده و يا مرده هديه كند، ثوابش به آنها ميرسد" و اكثر فقهاء نيز نظرشان بر همين است.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

عن قيس قال: «رأيت أبا بكر أخذا بطرف لسانه ويقول هذا الذي أوردني الموارد». قيس مي‌گويد: «ابوبكر را در حالي ديدم كه كناره‌ي زبانش را گرفته بود و مي‌گفت: اين، همان چيزي است كه مرا به گناه و عذاب گرفتار مي‌سازد». "صفة الصفوة" (2/253)‏.