Untitled Document
 
 
 
  2024 Nov 02

----

29/04/1446

----

12 آبان 1403

 

تبلیغات

حدیث

 

انس رضی الله عنه می‌گوید: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «الظلم ثلاثة: فظلم لا يتركه الله، وظلم يغفر، وظلم لا يغفر، فأما الظلم الذي لا يغفر، فالشرك لا يغفره الله ...».
 «ظلم سه نوع است، ظلمی که خداوند آن را رها نمی‌کند، ظلمی که خداوند آن را می‌بخشد، و ظلمی که خداوند آن را نمی‌بخشد، اما ستمی که بخشیده نمی‌شود شرک است که الله تعالی آن را نمی‌بخشد».

 مسند طیالسى 1/282 حدیث (2109)، ومصنف عبدالرزاق 11/183 حدیث (20276).

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

تاریخ اسلام>مسائل تاریخ اسلام>غزوه بحران

شماره مقاله : 3019              تعداد مشاهده : 569             تاریخ افزودن مقاله : 6/6/1389

غزوه بحران:
این غزوه در جمادی اولی سال سوم هجری اتفاق افتاد. آن حضرت صلی الله علیه و سلم به قصد جنگ با بنی‌سلیم با سیصد تن از مسلمانان، مدینه را ترك نمودند. وقتی به حران (مكانی بین مكه و مدینه) رسیدند، بنی‌سلیم پراكنده شده بودند. این سفر رسول خدا صلی الله علیه و سلم ده شب به طول انجامید.[1]
آنچه در این غزوات شایسته است مورد توجه قرار گیرد، فراست و قدرت فرماندهی لشكر اسلام است كه هرگونه نقل و حركت دشمنان را زیر نظر داشت و قبل از اینكه آنها به خطری جدی تبدیل شوند، آنان را نابود می‌ساخت. علاوه بر این از آنجا که این غزوات در آن صحرای پهناور به وقوع می‌پیوست، برای اصحاب و یاران رسول خدا دوره‌های آموزشی و تربیتی‌‌ به شمار می‌رفت كه هر كدام از این غزوات پنج روز الی یك ماه طول می‌كشید و سپاهیان اسلام در آن، علاوه بر تمرین زندگی اجتماعی، اطاعت و فرمانبری را نیز به طور عملی تجربه می‌كردند و در این راستا به تجربه‌های جدیدی كه آنها را بر سركوبی باطل و تقویت حق یاری می‌نمود، دست می‌یافتند.
برنامة تربیتی رسول خدا صلی الله علیه و سلم به گونه‌ای بود كه چه در میادین جهاد و چه هنگام اقامت در مسجد النبی، نقش خود را در پاكسازی دلها و روشن سازی خردها و تهذیب اخلاق ایفا می‌نمود و آنها مستقیماً زیر نظر مربی بزرگ جهت ساختار جامعه‌ای كه بتواند جهان را زیر پرچم اسلام گرد بیاورد، تربیت می‌شدند.[2]
س - سریه زید بن حارثه به سوی قرده
مشركان مكه بعد از شكست در بدر، درصدد دستیابی به مسیری دیگر جهت تجارتشان به سوی شام بودند كه برخی از آنها مسیر نجد و عراق را پیشنهاد كردند؛ چنانكه بازرگانانی از آنها مانند: ابوسفیان بن حرب، صفوان بن امیه و حویطب بن عبدالعزی كه با مقدار زیادی نقره و كالاهایی دیگر به ارزش صد هزار درهم حمل می‌كردند، از این مسیر رهسپار شام شدند و جریان فوق توسط یكی از افراد دستگاه امنیتی به نام سلیط بن نعمان به رسول خدا صلی الله علیه و سلم رسید[3]. رسول خدا، زید بن حارثه را با صد سوار جهت بستن راه این كاروان فرستاد.
زید در مجاور آبی به نام «قرده» با كاروان یاد شده روبرو شد كه نفرات كاروان وحشت زده پا به فرار گذاشتند و كاروان با تمام امكاناتش به دست مسلمانان افتاد و راهنمای كاروان كه فردی به نام فرات بن حیان بود، به اسارت در آمد كه بعداً  در حضور رسول خدا صلی الله علیه و سلم مسلمان‌شد و اموال به دست آمده از این سریه، بعد از اخراج یك پنجم، در میان افراد سریه، تقسم گردید.[4]
 


[1]- المجتمع المدنی، عمری، ص 61 – التاریخ السیاسی و العسکری، ص 280.
[2]- التربیة القیادیه، ج 3، ص 118 – 119.
[3]- همان، ص 132.
[4]- سیرة ابن هشام، ج 3، ص 56.


           
برگرفته از:
الگوی هدایت (تحلیل وقایع زندگی پیامبر اکرم)، جلد دوم، مؤلف : علی محمّد صلّابی، مترجم: هیئت علمی انتشارات حرمین.



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

قيل للحسن رحمه الله: إن ناساً يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة، فقال: «من قال لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة». "جامع العلوم والحكم " (ص : 224). به امام حسن بصری رحمه الله گفته شد: بعضی از مردم می گویند که هرکس بگوید " لا إله إلا الله " وارد بهشت می شود، ایشان فرمودند: « (آری) هرکس بگوید " لا إله إلا الله " بشرطیکه حق آنرا اداء کند و فرضش را بجای آورد داخل بهشت خواهد شد».

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 747
دیروز : 2583
بازدید کل: 8669991

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010