دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Jan 17

----

28/07/1447

----

27 دي 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" (روايت أحمد)، يعنى: "اطاعت هيچ مخلوقى در معصيت خداوند قابل قبول نيست".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>دلالی > حکم آن

شماره مقاله : 3815 تعداد مشاهده : 357 تاریخ افزودن مقاله : 4/7/1389

اگر منظور ابتدا خريدن جنس و سپس فروختن آن به قيمت بيشتر باشد كه اين خود همان تجارت محسوب ميشود كه طبق آيه كريمه در سوره بقره حلال ميباشد كه خداوند ميفرمايد: "و احل الله البيع" يعنى: "(خداوند) تجارت را حلال فرموده است."
و اگر مقصودتان اين باشد كه شخصى خريدارى را نزد فروشنده بيآورد تا از او بخرد ولى سپس از فروشنده و يا خريدار درصدى بگيرد زيرا او سبب شده است كه آنها بهمديگر برسند و از يكديگر خريد و فروش كنند اين امر جاير است زيرا حق زحمت آن شخص محسوب ميشود.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

از شافعی در مورد موسیقی سوال شد، پاسخ داد: "اولین کسانی که آن را [در این امت] به راه انداختند زنادقه بودند تا مردم را از نماز و یاد خدا [به لهو و لعب] مشغول دارند" [الزواجر عن اقتراف الکبائر]