دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 04

----

05/10/1446

----

15 فروردين 1404

تبلیغات

خداوند (تبارک وتعالی) در حدیثی قدسی می‌فرماید: « مَنْ عَادَىٰ لِي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ». «هر کس با دوست من دشمنی کند همانا من با او اعلام جنگ کردم».
قسمتى از حديث طولانى است كه در بخارى 5/2384 حديث (6137) آمده است، وابن حبان 2/58 حديث (347)، مسند أحمد 6/56 حديث (26236)، مسند أبي يعلى 2/520 حديث (7087)، وسنن بيهقي وغيره.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>اشخاص>ابن ابی الدنیا

شماره مقاله : 659 تعداد مشاهده : 340 تاریخ افزودن مقاله : 19/6/1388

ابن ابی الدنیا. عبیداﷲبن محمدبن عبید، مکنی به ابوبکر مؤدب و معلم المکتفی خلیفه ٔ عباسی . زاهد و وَرِع و عالم به اخبار و روایات بود. متولد به سال 208 هَ .ق . و در سال 288 یا 281 درگذشته است . از کتب اوست : کتاب مکایدالشیطان . کتاب الحلم . کتاب فقه النبی علیه السلام . کتاب ذم الملاهی . کتاب ذم الفحش . کتاب العفو. کتاب ذم المسکر. کتاب التوکید. کتاب فضل شهر رمضان . کتاب صدقةالفطر. کتاب الفرج بعد الشدة. کتاب الاشراف . کتاب مکارم الاخلاق . کتاب العظمة. کتاب من عاش بعد الموت . کتاب العقل و فضائله . کتاب قصرالامل . کتاب الیقین . کتاب الشکر. کتاب قری الضیف . کتاب ذم الدنیا. کتاب الجوع . کتاب الرقة و البکاء. کتاب الصمت . کتاب قضاءالحوائج و غیره . و ابن الندیم در الفهرست بیش از سی کتاب از او نام برده است . و او قریشی بود به ولاء. و اکثر کتب او در کتابخانه های اروپا موجود است .

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

ابن منذر گفت: "علماء اتفاق كرده اند كه هرگاه قرض دهنده بر قرض گيرنده شرط كند كه پول بيشتر و يا هديه اى اضافه بر مبلغ بر گرداند، آن مبلغ زيادى و يا هديه ربا محسوب ميشود". (سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت IslamPP.Com)