Untitled Document
 
 
 
  2021 Aug 01

----

22/12/1442

----

10 مرداد 1400

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "من سره أن يظله الله يوم لا ظل إلا ظله، فَلْيُيَسِّر على معسر أو ليضع عنه" (حديث صحيح)
«هر كس‌ دوست‌ دارد كه‌ خداوند او را در سايه‌ عرش‌ خويش‌ جاي‌ دهد - در روزي ‌كه‌ سايه‌اي‌ جز سايه‌ او نيست‌ پس ‌بايد بر تنگدست‌ آسان ‌بگيرد، يا اصلا وام‌ را بر او ببخشد».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مفاهیم و اصطلاحات فقهی>رُقبَی

شماره مقاله : 687              تعداد مشاهده : 397             تاریخ افزودن مقاله : 20/6/1388

“‌رقبی‌” آنست‌ که‌ کسی بکسی بگوید، خانه خود را بتو دادم و در زمان حیات و زندگیت آن را ازآن توساختم‌، اگرتو پیش ازمن مردی‌، آن مال بملکیت من برگردد و اگرمن پیش از تو مردم‌، آن مال ر‌قبی از آن تو و نسل تو باشد،‌که هر یک ازآن دو مراقب مرگ دیگری است و خانه ر‌قبی ازآن آن یکی خواهد شد،‌که می‌ماند.
مجاهدگفت‌: “‌عمری‌” آنست‌که‌کسی بکسی بگوید: آن چیز ازآن تو است تا زنده هستی “‌وقتی‌که چنین‌گفت آن مال از آن او ورثه‌اش خواهد شد و “‌ر‌قبی‌” آنست‌که‌کسی بکسی دیگرگوید:"‌منی و‌منک [این چیز از من و از تو باشد یعنی هرکدام زنده ماند از آن او باشد]"‌. 

دلیل شرعی جواز رقبی
بروایت جابر پیامبر صلی الله علیه و سلم گفت‌:" العمرى جائزة لاهلها.والرقبى جائزة لاهلها [‌عمری وهبه مادام العمر برای اهل آن جائزاست‌، هدیه و هبه رقبی یعنی تا شخص مورد بخشش و واهب هستند، ازآن شخص مورد بخشش باشد و هرکدام پیشترمرد ازآن آن یکی باشد که زنده می‌ماند، برای اهل آن جائز است‌]"‌. ابوداود و نسائی و ابن ماجه آن را بیرون آورده‌اند و ترمذی‌گفته است حسن می‌باشد.

حکم‌ رقبی 
حکم رقبی مثل حکم عمری است بمذهب شافعی و احمد و این حکم ظاهر حدیث است‌، ابوحنیفه‌گفته است‌: “‌عمری‌” ارث برده می‌شود ولی رقبی عاریه است . 

به نقل از:
فقه السنه ، تأليف سيد سابق، مترجم محمود ابراهيمي، تهران، ناشر مردم‌سالاري، دوم 1387.




 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

امام شافعي رضي الله عنه مي‌گويد: (إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء، ويمشي على الماء، فلا تعجلوا بالحكم بصلاحه، قبل أن تقيسوا أمره بكتاب الله عز وجل) «‌هرگاه مردي را ديديد كه در هوا پرواز مي‌كند و بر روي ‌آب راه مي‌رود، قبل از آنكه احوال او را با قرآن بسنجيد، با شتاب به صالح بودن او حكم ندهيد.»

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 1452
دیروز : 6572
بازدید کل: 6574818

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010