دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Apr 14

----

26/10/1447

----

25 فروردين 1405

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمود: "من فارق الروح الجسد و هو بري من ثلاث دخل الجنة : من الکبر و الغلول والدين" (روايت ابن ماجة : 1956)
«کسي که روح از جسدش در حالي جدا شود که از سه چيز بري باشد، داخل بهشت مي‌شود : از کبر و خيانت در غنيمت و قرض».

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>اشخاص>محمد بن جریر بن یزید طبری

شماره مقاله : 72 تعداد مشاهده : 459 تاریخ افزودن مقاله : 10/5/1388

محمد بن جرير بن يزيد طبري، ابو جعفر: مورخ، مفسر و امام. در آمل طبرستان بدنيا آمد و در بغداد اقامت گزيد و در آنجا وفات يافت. بر وي منصب قضاوت پيشنهاد شد ولي آنرا قبول نكرد. آثار او عبارتند از: “ أخبار الرسل والملوك ـ (چاپ)” كه به نام “تاريخ طبري” شناخته مي‌شود، (در 11 جزء)، و “ جامع البيان في تفسير القرآن ـ (چاپ) “ كه به نام “تفسير طبري” شناخته مي‌شود‌(در30 جزء)، و “ اختلاف الفقهاء ـ (چاپ)” و “ المسترشد” في علوم دين، و “ جزء في الاعتقاد ـ (چاپ)” و “ القراءات” و غيره.
او يكي از ثقات مورخين است، ابن أثير مي‌گويد: ابو جعفر در تاريخ ثقه است، و در تفسير صاحب تحقيق است و علم او همچون چشمه‌اي جوشان است. او مجتهدي است كه در احكام دين از كسي تقليد نكرد، بلكه برخي از وي تقليد كردند و و به اقوال و آراء او عمل نمودند. وي گندمگون، فراخ چشم، داراي بدني نحيف، زبان‌‌آور و فصيح بود.

به نقل از المرجع الاكبر للتراث الاسلامي

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

سخن ايوب سختياني رحمه الله چه زيبا است که می‌گوید:«هر كس ابوبكر را دوست داشته باشد، دين را اقامه كرده‌ است و هر كس عمر را دوست داشته باشد آشكارا راهش را پيدا كرده ‌است، هر كس عثمان را دوست داشته باشد، دلش با نور خداوند روشني ‌يافته ‌است و هر كس علي را دوست داشته باشد به دستگيره‌اي محكم چنگ زده ‌است، هر كس درباره‌ اصحاب محمد صلی الله علیه و سلم عقيده و نظر خوبي داشته باشد، از نفاق پاك و بري است» (الشريعة 4/1772 – 1773.)