دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

خداوند (تبارک وتعالی) در حدیثی قدسی می‌فرماید: « مَنْ عَادَىٰ لِي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ». «هر کس با دوست من دشمنی کند همانا من با او اعلام جنگ کردم».
قسمتى از حديث طولانى است كه در بخارى 5/2384 حديث (6137) آمده است، وابن حبان 2/58 حديث (347)، مسند أحمد 6/56 حديث (26236)، مسند أبي يعلى 2/520 حديث (7087)، وسنن بيهقي وغيره.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

الهیات و ادیان>مسائل و عقايد اسلامي>الله اکبر

شماره مقاله : 7816 تعداد مشاهده : 279 تاریخ افزودن مقاله : 20/8/1389

درباره الله اکبر

الله اکبر؛ مرکب از دو کلمه است؛ يکي لفظ جلاله ي"الله" و ديگري "اکبر" است.
الله؛ اسم عَلَمي است بر ذات باري تعالي، و کلمه ي اکبر؛ بر صيغه ي "أفعل" است و معناي تفضيل را مي رساند، بنابراين روي هم رفته معناي "الله اکبر" چنين است:
يعني خداوند سبحان بزرگتر از هر چيزي است در اين وجود، و بالاتر و عزيزتر از هرآنچه است که در خيال متصور مي شود.
يا خداوند سبحان بزرگتر از هر چيزي (در پادشاهي، و در خالقيتش، و استحقاقش بر عبادت، و توصيف وي به صفات کمال، در اطاعت کردن اوامرش، در زنده گرداندن و ميراندنش، رزق دادن) است و خلاصه آنکه الله تعالي بزرگتر از هر چيزي در (ربوبيت و الوهيت و صفات کمال) است.
امام محمد غزالي در کتاب کيمياي سعادت در تفسير اين واژه مي گويد:"معني الله اکبر آن است که گويي که خداي بزرگتر است و حقيقت اين آن باشد که بزرگتر از آن است که خلق وي را به قياس خويش بتوانند شناخت، نه معني آن است که وي از آن بزرگتر باشد. الله اکبر يعني که خداوند بزرگتر از آن است که به قياس عقل، آدمي وي را بتواند شناخت."

والله أعلم.
وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

المهدي أبا عبد الله يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: كان يقال أول العلم الصمت، والثاني الاستماع له وحفظه، والثالث العمل به، والرابع نشره وتعليمه. مهدی ابو عبدالله گفت: شنیدم سفیان ثوری می فرمود: «ابتدای علم سکوت است، و دوم شنیدن علم و حفظ آن است، و سوم عمل کردن به آن، و چهارم نشر و تعلیم آن است». "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني.