Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

« صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ»
(ایستاده نماز بخوان، اگر نتوانستی بنشین و اگرنتوانستی بر پهلو نماز بخوان)
بخاری (1117)

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

الهیات و ادیان>مسائل و عقايد اسلامي>سنت > ادا نمودن نمازهای سنت در منزل

شماره مقاله : 8194 تعداد مشاهده : 310 تاریخ افزودن مقاله : 15/9/1389

ادا نمودن نمازهاي سنت در منزل

1-حضرت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرمود: «بجز نمازهاي فرض، همانا بهترين نماز شخص، نماز خواندن در خانه است». (متفق عليه).

2-و فرموده است: «نماز سنتي که شخص در جایي ادا مي‌کند که کسي او را نمي‌بيند، برابر است با 25 نمازي که مردم او را ببينند». (رواه أبويعلي و صححه الألباني).

بنابراين نمازهاي سنت در شبانه‌روز تکرار مي‌شود، نمازهاي سنت راتبه بعد و قبل از فرايض و نماز ضحي و وتر، پس شخص نمازگزار کوشش نمايد که اينگونه نمازها را در خانه‌اش بخواند تا اينکه پاداش بزرگي حاصل نمايد و همچنين به سنت عمل نموده باشد.

فايده اداي نماز سنت در منزل:

أ‌-سبب اخلاص و خضوع بيشتر مي‌گردد و دور از خودنمايي است.

ب‌-باعث نازل شدن رحمت الهي در منزل مي‌گردد، و همچنين سبب بيرون شدن از شيطان از خانه مي‌گردد.

ت‌-سبب مي‌شود که اجر و پاداش نماز چندين برابر شود، چنانکه اداي نماز فرض در مسجد اجر و پاداش آن چندين برابر مي‌گردد.

برگرفته از کتاب: بيش از 1000 سنت در شبانه‌روز

نويسنده: خالد الحسينان

مترجم: دکتر حسين تاجي گله‌داري

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

حرملة بن يحيى يقول: قال الشافعي: «كلما قلت: وكان عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح، فحديث النبي صلى الله عليه وسلم أولى ولا تقلدوني». حرمله بن یحیی می گوید: شافعی فرمود: «هر بار که گفتم: حدیث صحیحی از پیامبر صلی الله علیه وسلم خلاف قول من ثابت شده، پس حدیث پیامبر صلی الله علیه وسلم اولی تر است و از من تقلید نکنید». منبع: "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني.