قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم و زمان ساخت آن

پيامبر صلى الله عليه و سلم سه روز بعد از وفاتش دفن شد و روى قبرش هيچ چيزى براى زيارت ساخته نشده زيرا ساختن گنبد و يا هر چيزى ديگر بر روى قبر بدعت هست، و خود پيامبر صلى الله عليه و سلم در آخرين لحظات حياتش بود كه ميفرمود:
" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" (روايت بخاري (435) ومسلم (531)
«خداوند لعنت كرد يهود و نصارى را، از انجاييكه قبرهاى بيامبرانشان را مساجد (عبادتكاه) كرفتند»
يعنى امتش را بر حذر ميداشت كه اين كار را نكنند و بر روى قبرش چيزى نسازند، بنابراين قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم كه كه در اتاق عايشه صديقه رضي الله عنها دفن شده بود هيچ چيزى روى قبرش ساخته نشد، ولى به مرور زمان هنكام توسعه مسجد نبوى، بالاخره ناجارا قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم داخل مسجد شد، پس اين مسئله نه از فرمان خود پيامبر صلى الله عليه و سلم بوده و نه اينكه اصحاب و تابعين اينكار را كرده اند، ولى قبر پرستان و اهل بدعت اين مسئله را حجت ميگيرند و ميگويند اگر ساختن روى قبر جائز نبود پس چرا روى قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم مسجد بنا شده است، ولى همانطور كه بيان شد بعلت تنگ بودن مكان بوده كه ناچار پيامبر صلى الله عليه و سلم هنگام توسعه وارد مسجد شد، و تاريخ توسعه مسجد نبوى را مختصرا بيان ميكنيم:
1- توسعه مسجد نبوى در سال 7 هجرى پس از بازگشت از خيبر
2- توسعه مسجد نبوى در سال 17 هجرى زمان "عمر بن الخطاب" – قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم وارد مسجد نشد.
3- توسعه مسجد نبوى در سال 29 هجرى زمان "عثمان بن عفان" – قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم وارد مسجد نشد.
4- توسعه مسجد نبوى در سال 88 الى 91 هجرى زمان "وليد بن عبدالملك" – در اين زمان بود كه قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم هنگام توسعه وارد مسجد شد، و بعضى از بزرگان تابعين مانند سعيد بن المسيب از اين مسئله ايراد گرفتند، ولى راهى براى توسعه بجز از جهت قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم نداشتند، و ناچار قبر پيامبر صلى الله عليه و سلم براى اولين بار وارد مسجد شد.
5- توسعه مسجد نبوى در سال 161 الى 165 هجرى زمان "مهدى عباسى"
6- توسعه مسجد نبوى در سال 888 هجرى زمان "قايتباى" بعلت آتش گرفتن مسجد نبوى
7- توسعه مسجد نبوى در سال 1265 الى 1277 هجرى زمان "سلطان عبدالحميد عثمانى"
8- توسعه مسجد نبوى در سال 1372 الى 1375 هجرى زمان " عبد العزيز آل سعود "
9- توسعه مسجد نبوى در سال 1406 الى 1414 هجرى زمان " فهد بن عبد العزيز آل سعود"
بنابراين ميبينيم كه مسجد پيامبر صلى الله عليه و سلم زمان وليد بن عبدالملك بعلت توسعه مسجد ناچارا داخل مسجد شده است، نه اينكه مسلمانان خواستار آن بودند، پس هيچ حجتى براى قبرپرستان باقى نميماند.

والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com