Untitled Document
 
 
 
  2018 Oct 15

----

04/02/1440

----

23 مهر 1397

 

تبلیغات

حدیث

 

 پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما" (روايت احمد 26/1) ، يعنى: "هيچ مردى نيست كه با زن (نامحرمى) خلوت كند مگر اينكه شيطان شخص سوم آنها خواهد بود".

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

سياست>مفاهيم و اصطلاحات سياسي>ناسیونالیسم

شماره مقاله : 179              تعداد مشاهده : 1203             تاریخ افزودن مقاله : 16/5/1388

[اصطلاح سياسي]


نويسنده: سید یعقوب محمدنیا 



  ناسیونالیسم (Nationalism)

ناسیونالیسم یا ملی گرایی که از لغت Nation به معنی ملت در زبان فرانسه گرفته شده نخستین بار در قرن 18 در فرانسه مصطلح شده و مفهوم آن تاکید بر مصالح و منافع ملی و دفاع از حقوق و منافع یک ملت در برابر تهاجم و تجاوزات احتمالی ملت ها و ملیت های دیگر است. ناسیونالیسم _ بر خلاف انترناسیونالیسم _ دفاع از مرزهای ملی، وطن پرستی با ویژگی ملی یا کشش به سوی آن همچنین دفاع از علائق ملی و تعلق خاطر غیورانه نسبت به وطن را مهمترین وظیفه ی هر فرد می شمارد.

ناسیونالیسم تقسیم بندی ابعاد و درجات مختلفی دارد. ناسیونالیسم مثبت یا ناسیونالیسم لیبرال که در بیشتر کشورهای پیشرفته و مترقی جهان وجود دارد، معتقد به منافع ملی با احترام به آزادی های فردی و شناسایی حق حاکمیت ملت ها بر سرنوشت خود می باشد. این نوع ناسیونالیسم برای حقوق و آزادی های ملل دیگر هم ارزش و اهمیت قائل است. بنابراین ضمن قائل بودن به اولویت منافع ملی خود، در سطح بین الملل نیز با کشورهای دیگر همکاری نموده و به اصول و موازین بین المللی احترام می گذارد. نوع دیگر ناسیونالیسم، ناسیونالیسم افراطی یا منفی است که از مهمترین نوع آن می توان به ناسیونالیسم افراطی آلمان و ایتالیا قبل از جنگ دوم جهانی اشاره کرد.

در ناسیونالیسم افراطی منافع یک ملت _نه مساوی با سایر ملل _ که برتر از منافع سایر ملت ها و حتی برتر از حقوق و منافع افراد و آحاد خود آن ملت است.

این نوع ناسیونالیسم در واقع یک نوع تعصب بی منطق نژادی و قومی است که تجاوز به حقوق سایر ملل را تجویز می کند. نمونه ی امروزی آن ناسیونالیسم افراطی صهیونیستی است که بر یک آموزه ی غیر واقعی دینی ملت یهود را قوم برتر می داند که سایر افراد بشر برای خدمت به آنها خلق شده اند و به همین سبب نیز شاهد جنایت و نسل کشی صهیونیست ها هستیم که این امر می تواند موجب به خطر افتادن صلح و امنیت بین المللی گردد....



به نقل از: سايت تابش



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

حسن بن علی رضی الله عنه  بر اذکار، اوراد و دعاهایی که از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم  به ثبوت رسیده، پایبندی می‌کرد و مردم را به ادای نماز در مساجد تشویق می‌نمود و می‌گفت: کسی که به رفتن به مسجد، عادت کند، خدای متعال، به او یکی از این ویژگی‌ها را ارزانی می‌دارد: محبتی سودمند و مهری پوشیده نسبت به او، یا علمی طرفه و برگزیده، یا سخنی که به سوی هدایت رهنمون می‌گردد، یا گناهان را از ترس و یا شرم و حیا، ترک می‌کند».[عيون الأخبار (3/5)؛ الحسن بن علي، ص27.]

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 619
دیروز : 453
بازدید کل: 9614824

تعداد کل اعضا : 616

تعداد کل مقالات : 11212

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010