Untitled Document
 
 
 
  2020 Oct 30

----

13/03/1442

----

9 آبان 1399

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "من طالب حقا فليطلبه في عفاف، واف أو غير واف" (صحيح – روايت ابن ماجة : 1965)
«هر کسي حق خود را مطالبه کرد، بايد آنرا به نيکي مطالبه کند خواه، حق خود را کامل بگيرد يا نگيرد».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

الهیات و ادیان>فرقه ها و مذاهب>شیعه > شرک و برائت از مشرکین به مفهوم شیعه

شماره مقاله : 2050              تعداد مشاهده : 354             تاریخ افزودن مقاله : 14/4/1389

شرک و برائت از مشرکین به مفهوم شیعه 

س– ازدیدگاه شیعه شرک ورزیدن به خداوند چیست، و برائت از مشرکین چه مفهومی دارد؟
ج – ماده و ریشه (شرک) در قرآن ذکر شده، ولی در همه موارد علمای شیعه آن را تأویل می­کنند، یا می­گویند بر کسانی اطلاق می­شود که به امامت امیر مؤمنان و ائمه معتقد نیستند و دیگران را بر آنها برتری می­دهند».[1]
بعنوان نمونه روایت کرده­اند که (به افترای آنها) ابو جعفر رحمه الله در مورد این آیه(65 سوره زمر) که می ­فرماید:
{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٦٥)}   در این آیه شرک را به شرک ورزیدن در ولایت علی رضی الله عنه  تأویل کرده اند.[2]
و شیخ شیعه ابوالحسن شریف می­گوید: «اخبار و روایات فراوانی وارد شده که شرک ورزیدن به خدا و شرک در عبادت را به شرک ورزیدن در ولایت و امامت تأویل کرده.[3]
و مجلسی سرور شیعیان دوازده امامی می­گوید: «حاصل کلام این که ظاهر آیات مربوط به شرک در مورد بُت و بت پرستی است، و باطن آن درباره خلفای ستمگر است که با ائمه حق شریک قرار داده شدند، و به جای آنها تعیین و منصوب شدند، همان گونه که خداوند متعال می­فرماید:
{ أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى (١٩)وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأخْرَى (٢٠)}(نجم: 19-20)
یعنی: آيا چنين مي‌بينيد (و اين گونه معتقديد) كه لات و عزي. و منات ، سومين بت ديگر.
(در ادامه می گوید:) در باطن منظور از لات (خلیفه)اوّل، و منظور از عُزّی، دوّم و منظور از مناة سوّم، یعنی کسانی هستند که آنها را امیر المؤمنین و خلیفه رسول خدا و صدیق و فاروق و ذو النورین و امثال آن نامیده اند».
همچنین می­گوید: «یکی از ضروریات دین امامیه برائت و بیزاری جستن از ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه می باشد»[4].
و انکار کننده­ی ضروریات و بدیهیات دین از دیدگاه مراجع شیعه کافر محسوب می­شود، همانگونه که بحث آن گذشت.
نخستین کسی که از مشرکین- به اعتقاد شیعه یعنی اصحاب رضی الله عنهم  - اظهار برائت کرد عبدالله بن سبأ یهودی بود، و بحث آن گذشت.
برائت از مشرکین در اعتقاد علمای شیعه یعنی اعلام بیزاری اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ، و آنچه در راهپیمایی­های آیات عظام شیعه در موسم حج و در با فضیلت­ترین و بزرگترین روزها و اشرف­ مکان­ها انجام می­دهند همین است. و حتّی آخوندهای شیعه معتقدند که ابوبکر و عمر رضی الله عنهما در  موسم حج جلو آنها ظاهر می­شوند، و به هنگام رمی جمرات آن دو بزرگوار را هم سنگ باران می­کنند!.[5]
 
به نقل از: سؤال و جوابهايي در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف: عبدالرحمن بن سعد الشثری،

مترجم: اسحاق دبیری




[1] ـ بحار الانوار ، ج 23 / 390 .
[2] ـ تفسیر فرات ، ص 370 .
[3] ـ مراة الانوار و مشکاة الاسرار ابو الحسن بن محمد تباطی عاملی فروی ، ص 202 .
[4] ـ الاعتقادات ، ص 90 – 91 مجلسی .
[5] ـ تفسیر فرات ، ص 67 .



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

طبری رحمه الله می گوید: "علمای تمام سرزمینهای اسلامی بر کراهت غنا و ممنوعیت آن اجماع دارند."

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 1452
دیروز : 6572
بازدید کل: 6574818

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010