Untitled Document
 
 
 
  2025 Oct 17

----

24/04/1447

----

25 مهر 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

 

خداوند (تبارک وتعالی) در حدیثی قدسی می‌فرماید: « مَنْ عَادَىٰ لِي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ». «هر کس با دوست من دشمنی کند همانا من با او اعلام جنگ کردم».
  قسمتى از حديث طولانى است كه در بخارى 5/2384 حديث (6137) آمده است، وابن حبان 2/58 حديث (347)، مسند أحمد 6/56 حديث (26236)، مسند أبي يعلى 2/520 حديث (7087)، وسنن بيهقي وغيره.

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

قرآن و حدیث>مسائل قرآنی و حدیث>صدق الله العظیم > حکم گفتن آن پس از قرائت قرآن

شماره مقاله : 2357              تعداد مشاهده : 357             تاریخ افزودن مقاله : 7/5/1389

اولا تمام علماء و مفتيان چنين كلامى را پس از قرائت قرآن نميگويند، ولى بسيارى از قاريان قرآن و برخى از علماء آنرا ميگويند، ولى بايد بدانيم كه كميت نزد خداوند مطرح نيست بلكه كيفيت مطرح است، براى همين بيشترين مردم گمراهند و به دوزخ خواهند رفت، و خداوند در قرآن نشان ميدهد كه اكثر مردم را دوست ندارد زيرا اكثر آنها گمراهند، مثلا ميفرمايد:

و ما يؤمن اكثرهم بالله الا و هم مشركون

و لكن اكثر الناس لا يعقلون

و لكن اكثر الناس لا يعلمون

و لكن اكثر الناس لا يشكرون

و لا يؤمنون الا قليلا



بنابراين اگر بيشتر مردم مرتكب گناه و يا بدعت شوند دليل بر اين نشد كه آنها بر حق هستند، و فقط كسانى كه اعمالشان مطابق قرآن و سنت هست نزد خداوند مهم و قابل قبول است.



و آنهايى كه پس از قرائت قرآن صدق الله العظيم ميگويند يا اينكه حكمش را نميفهمند و يا به آن اهميتى نميدهند كه جائز باشد و يا ناجائز، ولى اين در روز قيامت نزد خداوند حجت نخواهد بود، و اگر از آنها سؤال شود كه آيا پيامبر صلى الله عليه و سلم پس از قرائت قرآن آيا اين جمله را ميگفته است يا نه، جواب آنها چه خواهد بود؟ طبيعتا جواب اين خواهد بود كه پيامبر صلى الله عليه و سلم آنرا نميگفته زيرا درهيچ روايتى حتى ضعيف هم وارد نشده كه پيامبر صلى الله عليه و سلم پس از قرائت قرآن صدق الله العظيم را ميگفته است، بنابراين نزد خداوند حجتى در گفتن آن نخواهند داشت و ما مامور هستيم كه تابع و پيرو پيامبر صلى الله عليه و سلم باشيم در گفتار، رفتار، و اقرارش، و نه تابع اكثريت مردم.



وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

قال قتادة رحمه الله: «إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، فأما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار». "جامع العلوم والحكم " (ص : 415). و قتاده رحمه الله فرمود: «این قرآن برای شما درد و دوای شما را بیان کرده، درد شما گناه است و دوای آن استغفار و طلب مغفرت الهی است».

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 491
دیروز : 8329
بازدید کل: 12753981

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010