قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

بطلان ادعای رافضی در مورد دلالت آیه{وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ } بر امامت علی  رضی الله عنه
 
ابن مطهر الحلى رافضی می گوید: «برهان پانزدهم: فرموده الهی است:{ وَلَوْ نَشَاءُ لأرَینَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِیمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ یعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (٣٠) } (محمد: 30).
«و اگر ما بخواهیم آنها را به تو نشان مى‏دهیم تا آنان را با قیافه‏هایشان بشناسى، هر چند مى‏توانى آنها را از طرز سخنانشان بشناسى; و خداوند اعمال شما را مى‏داند».
ابونعیم با اسناد به ابوسعید خدری در خصوص فرموده الهی{ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ} گفته است: به خاطر بغضشان نسبت به علی، و این برای هیچ یک از اصحاب غیر او روایت نشده است، لذا او از همه‌شان برتر و امام است.
در پاسخ می‌گوییم: اولاً صحت و سندیت این روایت از کجا معلوم می‌شود.
ثانیاً: اهل حدیث می‌دانند که این دروغی است که به ابو سعید بسته است.
ثالثاً: اگر ثابت هم بشود که او این را گفته است، باز سخن ابو سعید فقط سخن یک تن از اصحاب است، و قول یک صحابه اگر با قول صحابی دیگری همخوانی نکند، به اتفاق اهل علم حجت و دلیل قرار نمی‌گیرد. البته سخنان ناموافق زیادی از صحابه درباره علی در دست داریم که با استناد به قرآن و سنت رد شده است نه با استناد به سخن دیگری از اصحاب.
رابعاً: ما به علم یقین می‌دانیم که آنچه از لحن صدای منافقین تشخیص داده می‌شد بغض علی نبود. لذا تفسیر قرآن به چنین چیزی افترائی آشکار است.
پنجم: علی رضی الله عنه هیچگاه بیشتر از عمر رضی الله عنه با کفار و منافقین دشمنی نداشت, بلکه در اخبار و روایات نیامده که دشمنان اسلام آنقدر که از عمر رضی الله عنه ناراحت بودند و اذیت می‌دیدند از علی رضی الله عنه دیده باشند و در هر صورت کینه و بغض دشمنان اسلام نسبت به عمر رضی الله عنه به مراتب بیشتر بوده است.



به نقل از:
مختصر منهاج السنة، تالیف: شیخ الإسلام ابو العباس احمد بن تیمیه، اختصار : الشیخ عبدالله بن محمد الغنیمان (استاد تحصیلات عالی دانشگاه اسلامی مدینه منوره)، و مدرس در مسجد نبوی شریف، ترجمه: إسحاق دبیرى
 
مصدر:
سایت دائرة المعارف شبکه اسلامی
IslamWebPedia.Com