Untitled Document
 
 
 
  2019 Feb 24

----

18/06/1440

----

5 اسفند 1397

 

تبلیغات

حدیث

 

عبدالله بن مسعود رضی الله عنه  مي‌گويد: رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم  نماز مي‌خواند و حسن و حسين رضي الله عنهما روي پشت آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم  مي‌رفتند تا اينكه مردم، آنها را دور كردند. رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «كاري با آنها نداشته باشيد؛ پدر و مادرم، فداي اين دو؛ هر كس، مرا دوست دارد، بايد اين دو را نيز دوست داشته باشد».
 احاديث بشأن السبطين، عثمان خميس، ص293؛ حديث، حسن است.

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مفاهیم و اصطلاحات فقهی>مال

شماره مقاله : 798              تعداد مشاهده : 921             تاریخ افزودن مقاله : 5/7/1388

مال: [در اصطلاح فقه] هر چیزی که قابل استفاده باشد.

مال به اعتبارات متعدد دارای اقسامی است‌. مال یا اعیان است یا منافع‌. منافع مانند سواری مرکب و سکونت در منزل‌. اعیان نیز یا منقول هستند مانند پیراهن و کتاب یا غیر منقول هستند مانند منزل و زمین‌.

اعیان منقول یا قابل استفاده هستند که یا حیوانند یا غیرحیوان یا غیر قابل استفاده هستند مانند مگس و مار که اینها مال نیستند.

اگر قابل استفاده باشند اگر شارع استفاده از آنها را در غیر از حالات ضروری اجازه داده باشد مثل

گوسفند و پیراهن مال متقوّم نامیده می‌شوند یا استفاده از آنها را منع کرده مثل خوک و شراب مال غیرمتقوّم نامیده می‌شود.

مال در تقسیم دیگری یا نقدی است مانند دراهم یا کالاست مانند منزل‌.

کالا یا مثلی است یا قیمی‌، مال یا ربوی است یا غیر ربوی، مال یا نامی است یا غیرنامی مانند وسایل منزل و زکات در مال نامی واجب است‌.

مال یا ظاهری است یا باطنی و یا در دست صاحبش است یا نیست‌، مال یا حلال است یا حرام و حرام بالذات است و یا از طریق کسب حرام است‌.

احکام مال: 1-‌مال محل تملک است ٢-‌حفظ مال ٣-‌مشروعیت دفاع از آن ٤-‌حَجر بر کسی‌ که آن را درست استفاده نمی‌کند ٥-‌وجوب نگهداری و استفاده از آن‌.



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

از شافعی در مورد موسیقی سوال شد، پاسخ داد: "اولین کسانی که آن را [در این امت] به راه انداختند زنادقه بودند تا مردم را از نماز و یاد خدا [به لهو و لعب] مشغول دارند" [الزواجر عن اقتراف الکبائر]

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 1803
دیروز : 2613
بازدید کل: 10252773

تعداد کل اعضا : 617

تعداد کل مقالات : 11224

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010