Untitled Document
 
 
 
  2018 Jul 17

----

04/11/1439

----

26 تير 1397

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمود : "ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا کان کصدقتها مرة" (صحيح – روايت ابن ماجة : 1956)
«هر مسلماني که دوبار به مسلماني قرض بدهد، مانند اين است که يکبار به او صدقه داده باشد».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مسائل فقهی>ناخن > حکم بلند کردن ناخن

شماره مقاله : 9015              تعداد مشاهده : 869             تاریخ افزودن مقاله : 1/1/1390

بلند كردن ناخن، اولا اين مسئله بر خلاف سنت پيامبر صلى الله عليه و سلم ميباشد از آنجاييكه پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقلم الأظفار" (متفق عليه) يعنى: "پنج چيز از فطرت ميباشد: ختنه كردن، تراشيدن موى شرمگاه، كوتاه كردن سبيل، كندن (يا تراشيدن) موى زير بغل، كوتاه كردن ناخن"، و از انس رضي الله عنه روايت شده كه گفت: "وقَّّتَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة: ألا نترك شيئاً من ذلك أكثر من أربعين ليلة" (رواه مسلم)، يعنى: "پيامبر صلى الله عليه و سلم براى ما در مورد كوتاه كردن سبيل و ناخن و كندن موى زير بغل و تراشيدن شرمگاه وقتى را تعيين كردند كه پس از 40 شبانه روز هيچيك از آنها را باقى نگذاريم".
و ثانيا كسى كه ناخنش را بلند ميكند در واقع خودش را شبيه چهارپايان و بعضى از كفار و اهل فسق و فجور كرده است كه اين مسئله نيز در اسلام نهى شده است زيرا پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است كه: "فمن رغب عن سنتى فليس منى" (متفق عليه)، يعنى: "كسى كه از راه و روش من دورى گزيند از من نيست"، و همچنين فرموده است: "من تشبه بقوم فهر منهم" يعنى: "هر كسى كه خودش را شبيه كافران سازد از جمله آنان بشمار ميرود"
ولى بطور خلاصه بلند كردن ناخن اگر حرام نباشد حد اقل مكروه ميباشد و نبايد بيشتر از 40 روز بطول انجامد.


وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
 



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

المهدي أبا عبد الله يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: كان يقال أول العلم الصمت، والثاني الاستماع له وحفظه، والثالث العمل به، والرابع نشره وتعليمه. مهدی ابو عبدالله گفت: شنیدم سفیان ثوری می فرمود: «ابتدای علم سکوت است، و دوم شنیدن علم و حفظ آن است، و سوم عمل کردن به آن، و چهارم نشر و تعلیم آن است». "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني.

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 426
دیروز : 1999
بازدید کل: 9241868

تعداد کل اعضا : 614

تعداد کل مقالات : 11212

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010