Untitled Document
 
 
 
  2019 May 20

----

15/09/1440

----

30 ارديبهشت 1398

 

تبلیغات

حدیث

 

از پيامبر صلى الله عليه و سلم نقل شده است كه فرمودند: "كُتِبَ على ابْنِ آدم نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذلكَ لا محالَة: الْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَر، والأُذُنَانِ زِنَاهُما الاستِماع، واللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلام، وَالْيدُ زِنَاهَا الْبَطْش، والرَّجْلُ زِنَاهَا الخُطَا، والْقَلْب يَهْوَى وَيَتَمنَّى ، ويُصَدِّقُ ذلكَ الْفرْجُ أوْ يُكَذِّبُهُ" (متفقٌ عليه)
يعنى: "بر فرزند آدم بهره اش از زنا نوشته شده که خواهي نخواهي آنرا در مي يابد، چشم زناي آن نگريستن است، و دو گوش زناي آن شنيدن است، و زبان زناي آن سخن گفتن است، و دست زناي آن به چنگ گرفتن است و پا زناي آن گام زدن است و دل اميد و آرزو مي کند و شرمگاه آن را راستگو و يا دروغگو مي سازد."

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
  نتایج     

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213]

391 بار مشاهده ابیان
411 بار مشاهده ابیان
407 بار مشاهده ابیان
415 بار مشاهده ابیب
433 بار مشاهده ابیت اللعن
410 بار مشاهده ابیحر
391 بار مشاهده ابید
414 بار مشاهده ابیرق
402 بار مشاهده ابیره
429 بار مشاهده ابیض
396 بار مشاهده ابیض
399 بار مشاهده ابیضاض
398 بار مشاهده ابیضان
389 بار مشاهده ابیعاء
405 بار مشاهده ابیقر
386 بار مشاهده ابیقع
442 بار مشاهده ابیل
410 بار مشاهده ابیل
411 بار مشاهده ابیل
398 بار مشاهده ابیلون
427 بار مشاهده ابیله
394 بار مشاهده ابیله
387 بار مشاهده ابیلی
414 بار مشاهده ابیلی
412 بار مشاهده ابین
420 بار مشاهده ابیناء
431 بار مشاهده ابیه
390 بار مشاهده ابیه
389 بار مشاهده ابیه
399 بار مشاهده ابییضاض



  جديدترين مقالات    

دلایل شیعه برای اثبات رکن ولایت از قرآن کریم
دلایلی ملموس مبنی بر ایمان علمای شیعه به تحریف قرآن
رد شبهه عدم اعتقاد علمای چهارگانه‌ی شیعه به تحریف قرآن
اثبات اعتقاد علمای شیعه به تحریف قرآن از منابع مورد اعتماد خودشان
تفاوت بزرگ و زیاد تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه
نمونه ای خطرناک از نمونه ‌های تحریف قرآن نزد شیعه
گریه ‌ی مستحب نزد الله تعالی
دین شیعه، فکر و اندیشه را در بند کرده است و آن را از دریافت دین و دلایل آن از قرآن کریم دور می ‌کند (2)
دین شیعه، فکر و اندیشه را در بند کرده است و آن را از دریافت دین و دلایل آن از قرآن کریم دور می ‌کند (1)
الله متعال به پاکی کتاب خود قسم یاد کرده است و اینکه قرآن توشه‌ ی روح پاک و زیباست که انسان را به محبت الله و بهشت او می‌ رساند
اگر الله عزوجل و رسولش صلی الله علیه و سلم تو را دوست بدارند، حسین نیز تو را دوست خواهد داشت
آیا گریه بر حسین از شعایر اسلام است؟
موضع والای عثمان رضی الله عنه در متفق نمودن امت بر یک قرائت و ریشه کن نمودن اختلاف
آداب نصیحت
حکم نماز
موضع علی رضی الله عنه در روز احزاب (روز خندق)
خواندن سوره‌ی فاتحه به هنگام خواستگاری و عقد
مواضع‌ حکیمانه علی بن ابی‌طالب رضی الله عنه
توصیف مسلمانان در کتاب‌های آسمانی پیشین
موضع‌گیری‌های عثمان بن عفان رضی الله عنه
فضيلت نماز
توصیف مکّه و کعبه در کتاب‌های آسمانی پیشین
حكم تارك نماز
تصریح و مژدۀ کتاب‌های پیشین به بعثت نبی اکرم صلی الله علیه وسلم
آیا محبت بین زن و شوهر واجب است؟

اقوال بزرگان     

سفيان ثوري: ابليس بدعت را بيش از معصيت دوست دارد، زيرا معصيت قابل توبه است، و بدعت نيست.

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 126
دیروز : 3840
بازدید کل: 10577953

تعداد کل اعضا : 617

تعداد کل مقالات : 11224

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010