دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Dec 28

----

08/07/1447

----

7 دي 1404

تبلیغات

رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند:
" والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمة ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم يموتُ ولم يؤمنْ بالذي أُرسلتُ به إلاّ كان من أصحاب النار ".
سوگند به آن ذاتی كه جان محمّد در دست اوست هيچ كس از اين امّت، از‌يهوديان و مسيحيان نيست كه رسالت من به گوشش برسد و ايمان نياورد مگر اين كه ‌از دوزخيان خواهد بود.
مسلم 93/1 كتاب الايمان.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

سياست>مفاهيم و اصطلاحات سياسي>دماگوژی

شماره مقاله : 1168 تعداد مشاهده : 872 تاریخ افزودن مقاله : 20/9/1388

دماگوژی demagogie

نویسنده: سید یعقوب محمدنیا

در سیاست به معنی عوام فریبی و استفاده از احساسات و عواطف مردم برای پیشرفت مقاصد سیاسی آمده و زمامداران و سیاستمداران "دماگوگ" یا عوام فریب به کسانی گفته می شود که با تبلیغات فریبنده یا تحریک احساسات و عواطف مردم آنها را از حقایق دور نگه داشته و به عبارت دیگر بر روی امواج احساسات عوام حکومت می کنند.

ریشه اصلی این واژه یونانی است که به معنی هدایت مردم آمده و سخنوران مشهوری مانند "پریکلس " و "پسرون" که می توانستند با نفوذ کلامشان مردم را تحت تأپیر قرار داده و در جهت فکر خود هدایت کنند، "دماگوگوس" می نامند.

به نقل از سایت تابش

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

نصایح عمربن خطاب رضی الله عنه: «من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن». «هر کس خود را در معرض تهمت و سوء ظن قرار دهد، کسی جز خویشتن را سرزنش نکند». ‏منبع: "تاریخ دمشق" (44/359) و "التاریخ الاسلامی" (20/270)‏.