دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Jan 05

----

16/07/1447

----

15 دي 1404

تبلیغات

در کتاب معجم کبیر طبرانی از احادیث ابن عباس رضی الله عنه از پیامبر خدا روایت شده است، ایشان فرمودند: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَىٰ: مَنْ عَلِمَ أَني ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلاَ أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئاً»
«خداوند عز وجل فرموده است: هر کس یقین داشته باشد که من قدرت بخشش گناهان را دارم، او را می‌بخشم و اهمیت نمی‌دهم، بشرطی که برای من شریک قرار نداده باشد».
معجم کبیر طبرانی 11/241 حدیث (11615).

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

الهیات و ادیان>فرقه ها و مذاهب>عاشورا > حکم لباس سياه در عاشورا

شماره مقاله : 8427 تعداد مشاهده : 575 تاریخ افزودن مقاله : 21/9/1389

س: حکم لباس سياه در عاشورا چيست؟
ج: از امام سوال شد حکم نماز در کلاه سياه چيست؟ فرمود: «در آن نماز نخوانيد که لباس اهل جهنم است» (من لايحضره الفقيه: 1/162).
و از امير المؤمنين علي علیه السلام در آنچه که اصحابش مي‌دانستند روايت شده است که فرمود: «لباس سيه نپوشيد که آن لباس فرعون است» (من لايحضره الفقيه: 1/163).
و از پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم روايت شده است که پيامبر در رنگ سياه کراهت مي ورزيد بجز سه چيز: عمامه و موزه و ردا (من لايحضره الفقيه: 1/163).
و آمده است که جبرئيل علیه السلام بر رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم با قبائي سياه و کمربندي که در آن خنجري وجود داشت پديدار آمد و صلی الله علیه و آله و سلم گفت: اين لباس پوشيدن چيست؟ و گفت: هيبت پسر عمويت عباس است اي محمد واي بر فرزندت[1] از پسر عمويت و نبي صلی الله علیه و آله و سلم به سمت عباس حرکت کرد و گفت: اي عمو! واي بر فرزندم که از فرزندت مي باشد. و گفت: اي رسول الله آيا من بايد جواب دهم؟ گفت: قلم در نوشتن بدي آن ناتوان است» (من لايحضره الفقيه: 1/163, وسائل شيعه: 3/279).

[1] - بروايتي اهل بيت پيامبر از سلاله حضرت عباس نيز مي باشند.(مترجم)

از کتابچه:
جوابهاي نوراني در مورد عاشورای حسيني، جمع آوري کننده: موالي غيور (محرم سال 1424هـ)

مصدر:
IslamWebPedia.Com
دائرة المعارف شبکه اسلامی

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

امام ابوحنیفه نعمان ‌بن ثابت رحمه الله فرموده است: «لایحلّ لأحدٍ أن یأخذ بقولنا مالم یعلم من أین أخذناه» (برای احدی جایز نخواهد بود که سخن ما را بدون اینکه بداند ما آن را کجا گرفته‌ایم، بپذیرد). ابن عبدالبر در «الانتقاء فی فضائل الثلاثه الفقهاء» (145)، ابن قیم در «اعلام الموقعین» (2/309) و ابن عابدین در «حاشیه» «البحر الرائق» (6/293) و شعرانی در «المیزان» (1/55)