دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Jul 14

----

18/01/1447

----

23 تير 1404

تبلیغات

«خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ …» [متفق عليه].
بهترين مردمان، مردم قرن من است، سپس مردمي كه بعد از قرن من مى آيد، سپس مردمي كه بعد از قرن دوم مى‌آيد (سه قرن پس از پيامبر)

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

880 بار مشاهده	قابيل و هابيل
557 بار مشاهده	قابیل و هابیل
581 بار مشاهده	قاجاریه
795 بار مشاهده	قادیانیت
640 بار مشاهده	قادیانیت
723 بار مشاهده	قارون
685 بار مشاهده	قارون
562 بار مشاهده	قارون
592 بار مشاهده	قارون
620 بار مشاهده	قاسم بن ربیعة
622 بار مشاهده	قاسم بن محمد بن ابوبکر صدیق
777 بار مشاهده	قاضي بيضاوي، عبد الله بن عمر
819 بار مشاهده	قاضی عیاض
493 بار مشاهده	قاطع طریق > حکم قاطع طریق
598 بار مشاهده	قباد بن فیروز
673 بار مشاهده	قبر، عذاب و نعمتهایش
780 بار مشاهده	قبله > تغيير قبله مسلمين به مسجدالحرام در سال دوم هجرت
473 بار مشاهده	قتادة بن دعامة سدوسی
640 بار مشاهده	قتاده رضی الله عنه> بهبودی چشم قتاده رضی الله عنه
683 بار مشاهده	قتال
654 بار مشاهده	قتل
506 بار مشاهده	قتل عمد > حکم قاتل عمد
655 بار مشاهده	قتل غليه
740 بار مشاهده	قتیبه بن مسلم الباهلی
678 بار مشاهده	قتیله بنت عبدالعزی بن اسعد بن جابر بن مالک
622 بار مشاهده	قداح
624 بار مشاهده	قدس > بطلان ادعاهای یهود در مورد قدس و فلسطین
540 بار مشاهده	قدس > قدس از ديدگاه اسلام
627 بار مشاهده	قدس > قدس در اعتقاد مسلمانان
663 بار مشاهده	قدوری، ابوالحسین احمد بن محمد

«وقتی -تدبر کننده- در قرآن آیه ای را مرور می‌کند که برای شفای قلبش محتاج آن است، آن آیه را صد بار و چه بسا شبی تا به سحر تکرار کند، باید در نظر داشت قرائت آیه ای همراه تدبر و فهم آن بهتر و نافعتر برای قلب از قرائت کل قرآن در حالت بدون تدبر و فهمیدن می باشد و [همان یک آیه] او را به کسب ایمان و شوق حلاوت قرآن سوق می دهد». [ابن قیم: مفتاح دار السعادة، ص221].