دائرة المعارف شبکه اسلامي

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبليغات

در حديث‌ شريف‌ قدسي‌ آمده‌ است: «أنا عند ظن‌ عبدي ‌بي: من‌ نزد گمان‌ بنده‌ خود در حق‌ خود هستم‌».

معرفي سايت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ي

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

3437 بار مشاهده	اشکان‏
3433 بار مشاهده	اشک‏
450 بار مشاهده	اصفهان > اصفهان در آیینه تاریخ
376 بار مشاهده	افراسیاب
891 بار مشاهده	افراسیاب الترک‏
341 بار مشاهده	افراسیاب بن فشنج
307 بار مشاهده	افریدون‏
299 بار مشاهده	افشاریه
490 بار مشاهده	افغانستان > عقب نشيني شوروي از افغانستان
311 بار مشاهده	اندلس > غروب تمدن اسلامی اندلس
385 بار مشاهده	ام البنین همسر ولید بن عبدالملک
349 بار مشاهده	امان الله خان
278 بار مشاهده	ایران > طبقات پادشاهان ایران
292 بار مشاهده	ایرج‏
325 بار مشاهده	بردگی در قرون وسطی
373 بار مشاهده	بلاش بن فیروز
306 بار مشاهده	بهرام بن بهرام - بهرام دوم
349 بار مشاهده	بهرام بن بهرام - بهرام سوم
330 بار مشاهده	بهرام بن شاپور ذو الاکتاف
300 بار مشاهده	بهرام بن هرمز
363 بار مشاهده	بهرام بن یزدگرد - بهرام گور
3358 بار مشاهده	بهمن‏
339 بار مشاهده	بیوراسپ
391 بار مشاهده	جوینی، عطا ملک
425 بار مشاهده	جوینی، علی
320 بار مشاهده	جمشید
379 بار مشاهده	جمشید بن ویونجهان
918 بار مشاهده	خراسان > نقش خراسان در شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی
319 بار مشاهده	خسرو انوشیروان > سخن در پادشاهی وی
343 بار مشاهده	خسرو انوشیروان > سخن درباره دست یافتن وی به شهرهای روم

امام ابوحنیفه نعمان ‌بن ثابت رحمه الله فرموده است: «لایحلّ لأحدٍ أن یأخذ بقولنا مالم یعلم من أین أخذناه» (برای احدی جایز نخواهد بود که سخن ما را بدون اینکه بداند ما آن را کجا گرفته‌ایم، بپذیرد). ابن عبدالبر در «الانتقاء فی فضائل الثلاثه الفقهاء» (145)، ابن قیم در «اعلام الموقعین» (2/309) و ابن عابدین در «حاشیه» «البحر الرائق» (6/293) و شعرانی در «المیزان» (1/55)